文：品虐

品虐

縱觀網絡上的SM理論文章，已如恆河沙數，一碗陳飯，又弄得出什麼好吃的。無奈，心有所動，頗有幾分不吐不快之意，記之。本文不再去詮釋SM，也不再談深層的理論，僅是淡漠的一些個人心得，體會，如果能令同好“於我心有戚戚焉”於願足矣。

【琴】

琴為心音。“山青青，水碧碧，高山流水覓知音。”兒時的記憶多已經褪色，這首《知音》卻依然清晰。古往今來，多少人曾經感嘆知音難覓。

人生得一知己足矣，尋常知己已是難求，我輩中人想於茫茫人海中尋一SM知己可謂難上加難吧？

欣賞“溺水三千，獨取一瓢飲”的主奴，一對好的主奴應該建立在相互欣賞，彼此認同的基礎之上。期待激情之後的水乳交融，期待於白髮之時，可以於微風中共賞晚霞，浪花飛濺處攜手踏浪，個人以為這是SM的最理想狀態。

【棋】

“人生如棋”SM亦如棋。一子在手，應審時度勢，需知一步錯，步步錯。相信誰也不願因為一步的失誤，滿盤皆輸。除非你確定，你真的喜歡SM，否則還是不要毅然嘗試，SM畢竟不是逛商場買東西，不喜歡了可以隨手丟棄。小心激情所帶來的火焰毀滅了你整個世界。慎之，慎之。

已經決定要開始這盤棋了麼？好吧，下一步需要確定是你想要哪一種棋。象棋？圍棋？亦或其他？換言之，你應該確定SM令你心動的是什麼。是五色斑斕的繩索，是令人心神俱顫的皮鞭，還是S凌厲的目光及帶有侮辱性的語言？畢竟真正的SM是要在過程中體現征服的，如果你真的想要體會SM之美，這一步相當關鍵，相信你也無法想象一個只會下象棋的人對面卻坐了一位酷愛圍棋的高手。

喜好完全一致是不太可能的，選擇一個傾向比較相近相似的同好開始你的SM之旅吧。

而且SM屬於極隱私的，不是能拿到陽光下炫耀的東西。網絡提供給我們如此多的方便條件，只要你肯用心,找到一位合適於自己的SM搭檔應該還是有很多機會的。

還有一點需要注意的是傾向的輕重問題。一個剛接觸SM的人如果選擇了一位比較有耐心和責任心而又善於引導的S，無疑，這個M是幸運的。反之，如果一個剛接觸SM的人選擇了一位已經身經百戰的M，難免處處受制於M，而且由於經驗不足，某些行為也許會在M的眼中成為笑話。找到與自己契合的人還是要花一番心思的，SM同樣需要緣分。

【書】

或飄逸恣肆，或沉穩剛健，或清新俊朗。如果以書喻S，做為S的你體現出來的是一種什麼風格呢？

你用什麼征服M？你征服的是M的身體還是心靈？做為一個S征服的僅僅是M的肉體，那麼我不得不遺憾的告訴你，這個S你做得很失敗，考慮改行吧!雖然說SM在某種意義上講，是一個互娛過程，相信身為S的你依然希望你的M從心底尊敬你。

一個S如何得到M的尊敬？要做S，先學做人!至少你應該具有成熟的心理，理智的思維能力，準確的判斷力，強烈的責任感，還要加上一顆正直的良善之心等諸多條件。這些東西都是你的內在修養及外在氣質的體現，只有憑藉這許多自身的人格魅力來征服一個M才能算得上真正的征服，君以為呢？如果你是S這些因素有多少是你所具備的？拋開SM不談，這些也應該需要個人經常反思的。

從SM來講，S因為其在過程中的主控性，相對來說，要比M累很多的。你是一個S，你要了解你的M。至少要了解M在SM中的傾向，了解M現在的底線在哪，最後的底線在哪；喜歡哪些方式，排斥哪些東西；身體的韌性及對外力的承受力等等。一般而言，M可能會不好意思告訴你這些東西，特別是女M，所以需要你用心體會M，如果是初為M，你更需要設身處地的為其著想。

你是一個S，你需要體現一種紳士的霸道。這並不矛盾，一個好的S絕對不是滿口髒話，無禮而又粗魯的人。在SM中侮辱性語言可以增加對M心理上的感覺，適量的粗口應該是被允許的。你的紳士風度還應該表現在----確定你對面的M是心理成熟的人。只有這樣，才可以做他(她)的S，收一個還不知道自己要什麼的M是可恨的。

你是一個S，你必須懂得尊重別人，要知道這也是尊重你自己。

你是一個S，你需要有敏銳的觀察力。這很重要，在整個過程中，你需要隨時發現M的情緒變化及身體的承受極限，甚至你要在M有反應之前就能預見，並及時調整正在進行的項目。並非要你去遷就M，要知道，M肯叫你主人，你在欣喜之外還有一份責任。任何對M心理及生理的傷害都是你的失誤，而且你也沒有這份權力!

你是一個S，你必須保持心態的平和，把任何情緒上的東西帶入SM的過程都是錯誤的。只有心平氣和，保持清醒的頭腦，這個S才能很好的控制整個過程，及時發現問題，體會M身體及心理的細微變化。

你是一個S，你要保證你的言行一致。你應該對M坦誠相待，直接告訴他(她)你能給予什麼，而你需要什麼。一個M只有信任你，依賴你才會進而做你可愛的小奴兒。不要因為怕失去一個好M而隱藏自己真實的喜好傾向，這樣很難得到真正的快樂，最後痛苦的不僅僅是M，也許你這個S也有份的。不要因為M只接受一對一，而有奴的你因為喜歡這個M，違心的說目前你正空檔。不要為了取得M的好感，或者急於讓M認同自己，明明只略知皮毛，卻把自己形容得經驗豐富，要知道“紙包不住火”，穿幫的時候，尷尬的人是你。誠實可信是一個S應該做到的，你沒有權力去收一個不合適你的M!

你是一個S，你有義務照顧和保護你的M。SM的過程是激情澎湃的，在過程中，你的M大腦里幾乎全部是你，在你的調教及自身慾望的支配下，也許做了一些自己也無法想象甚至無法接受的事情，你必須在過程結束後安撫M的情緒，幫M調整心態，告訴M，你很寵愛他(她)，他(她)很優秀。並在未來的幾天裡繼續關心這個M，確保其情緒穩定，心理正常。

【畫】

“弱柳扶風”，在SM中處於從屬地位的M就以“畫”為喻吧，一幅好畫總是令人賞心悅目。身為M的你怎樣在一張白紙上寫下你SM歷程精彩的一頁？你留下的是一幅寫意山水，還是信手塗鴉？

處於弱勢的M，最重要的是把握自己。從幾個方面分析：

首先，給自己定位；自己到底喜歡SM中的什麼，自己要在SM中得到什麼，自己需要一個什麼樣的S，自己現在能接受什麼，自己的最終底線在哪裡。(當然這些也是一個S應該考慮的，做為M應該考慮得更清楚) 。

其次，是尋找的過程；不要期望可以一蹴而就，你期望別人對你負責就要首先做到自己對自己負責。既然你已經知道SM的內涵，也應該了解做一個M會令你付出什麼。愛惜你自己，跪一個值得你尊敬的好S，誰說M不能有驕傲呢？不要因為自己是M而自甘墮落，從某種意義上講，喜歡上做M並不是你決定的。想別人尊敬你，先學會自重，要知道“人必自辱，而人後辱之。”當然用在這可能不太恰當，我只是想告訴你，只要你不願意，別人是無法對你做什麼的。如果你已經慾火焚身，盲目的跪在一個S的腳下，遇人不淑也是再所難免的，受到傷害的你也只有“打落牙齒和血吞”了，不要去對別人哭述，丟人!要知道那是你自己的選擇，在SM中不存在真正的強迫。如果你不幸成為悲劇的主角，也是你自己導演的。淡漠深信在SM中“可憐之人必有可恨之處。”

再次，了解的過程；在你結識了一個S以後，想當然要對其加深了解。在這個過程中，你們可以仔細的分析各自的喜好，異同，交換對SM的意見。如果你期待的是長長久久的交往對象你還需要了解你的S在SM之外的諸多事宜。初步達成共識了麼？建議你不妨和你選定的S嘗試一下網絡調教或者電話調教，畢竟這樣可以更直接的了解對方在SM中的反映。這樣做的好處在於，當你發現這個S並不合適於你時，可以把對自己的傷害降到最低。不過，不要拿了解對方當做藉口，去亂用網絡及電話調教，會令你失去敏銳的感覺力，這對你未來的S並不公平。當然，如果你選擇只停留在網絡的虛幻中另當別論。不要把“主人”只當做一個名詞，那也是一種承諾，別玷污了這兩個字。當然，做為M的你也要懂得把握機會，一個好S是不會永遠停留在原地等你的。

最後，恭喜你進入現實。個人以為，初次見面不合適做SM，特別是女M，建議你把見面的地點選在公共場所，畢竟網絡會隱藏很多東西。如果你是一個懂得保護自己的人，找一間優雅的咖啡廳應該是個不錯的選擇，閒聊一些什麼，體會一下彼此，然後就應該結束這次會面。要知道在SM中冷處理是十分必要的，人有慾望的時候很難正確的分析問題。通過了網絡的了解，見面也感覺彼此很合適，正式恭喜你找到一位好S。

【詩】

有朋友說我，強把不高雅的東西和“琴棋書畫詩酒茶”聯繫起來，言外之意就是附庸風雅了吧？不過我總以為，SM的形式是多種多樣的，誰又能說SM不可以以一種如清新小令般的風格表現出來呢？據文獻記載，最早的《詩經.衛風.淇奧》中就有“善戲謔乎，不為虐兮”謔，嬉戲調教，挑逗，更趨近於sm，而虐則是虐待。另有“手挼細竹絲 借問情郎 君心可有奴? 憐我憐卿 倆相依偎 共立內嚙臂盟” (男女在纏綿愛戀之時，常有相互咬嚙的現象，以輕微痛楚為樂，這就被稱為“情咬”。所以古代中國男女相愛，私訂婚姻之約，叫做“嚙臂盟”。)可見虐戀由來已久。

在我看來，一對好的主奴不但可以擁有詩情畫意，而且會有“心有靈犀一點通”的默契。一對很和諧的主奴是很幸福的，她(他)們的之間和諧是可以不用語言交流的，奴兒會在第一時間知道她的主人想做什麼，而她(他)的主人同樣也會感知到的。

事情都存在著兩面性，不要只看到美好的一面而忽視了一些細節的問題。以下的部分，我不再去費心的生搬硬套SM與詩的聯繫，只把這一段應該表現的內容表現出來。老實說，我寫這個東西寫得頭都暈掉了。如果你看著與文題不和，也請體諒我的辛苦吧。

談SM的洗腦，如果你是S你無權這樣做，M也只是SM中的M，是獨立存在的個體。不要給M灌輸S是他(她)的世界，S是他(她)生命的中心。這樣很不負責，試想SM真的沒有年齡的限制麼？如果你收了一個全職的M，當他(她)進入老年時，你將怎樣處理和他(她)之間的關係？即便是你不介意養他(她)一輩子，他又如何自處？如果你是M，在進入SM之初就一定要把最底線定在全職M之上。警告：成為全職M的或許你是一種悲哀。

談SM中S的體貼，虐身容易虐心難，如何讓你的M從心底叫你一聲主人？如何保證你的M在跪拜你的時候跪下的不僅僅是軀體，還有他(她)的心？這需要你出於真心的體貼和關愛。不要以為你送給你的M禮物，就是對M的關愛和體貼，我說的體貼是在一些細節上的。比如說，在過程之後的軟語溫存；比如說，在KB之後幫M按摩一下已經青紫的肌膚；比如說在在把M吊起來的時候，在容易傷到的位置墊上柔軟的毛巾；比如說，在鞭打之後把M抱在懷裡，幫M清理傷口(別怕，不應該是很嚴重的傷口，只是皮肉，嘻嘻，說著我都感覺自己殘忍了。)總而言之，讓你的M感受你的體貼。

談SM中M的服從，曾經有朋友對我說“做S太累了，還是做M好，只需要服從和等待即可”事實真的是這樣麼？如果你是一個S，面對這樣的M，你會興趣索然，誰會有興趣去長時間的擺弄一個木偶呢？如果你是M，那麼我要告訴你，M也需要用心的!你需要學會什麼時候求饒，什麼時候有一點小小的反抗，也有朋友反對我這種觀點，認為這是調教S，我卻不這樣想。M的求饒會有楚楚可憐的美感，M的反抗會進一步刺激S的征服慾望。當然，你要懂得適可而止，惹急了你的S受苦的時候不要罵我。還有，M需要學會變通。如果你的S禁止你求饒，你可以告訴他(她)你有多麼難過，有多麼痛，這雖然不是直接的求饒，但可以表達你要表達的。如果你的S給你帶上了口球，那麼你還可以最有效的利用你的眼睛，不是說眼睛是心靈的窗口嘛，讓你的S看到你在想什麼，那種無助而凄苦的眼神絕對是你S的一種享受。如果你很不幸眼睛也被矇住了，那就運用你的肢體語言吧，祝福你!哦，還有一件事，做為S，在過程中不要理會M的要求，如果他(她)提出要求，那麼懲罰他(她)!身為主人的你知道應該在什麼時候給你的M什麼，M這個時候是沒有發言權的。S還沒有做什麼，M就已經迫不急待的情形發生的話會直接影響S的情緒。

【酒】

新釀同樣會令人感覺刺激，同樣會給人酒醉的感覺，但卻絕對不會讓人回味，而且還會有辛辣的感覺。如果真的想品嘗酒的甘美，是需要很長一段時間對酒進行發酵的。雖然我不會喝酒，卻也知道年代越久遠的佳釀其價值越高，想必味道也是令人脣齒留香。世間萬物都有其相通之處，SM也是一個發酵的過程，SM的醞釀過程包括兩個方面。

其一，SM之前的準備。SM對環境及其他相關條件的要求應該是比較高的。首先，地點的選擇，如果雙方能在一個私人的地方進行SM是最好的。如果不具備條件，選一家比較正規的賓館，相對而言，好一點的賓館安全係數也高一些，相信你也不願意因為SM而惹上什麼麻煩。其次，用品的準備，個人建議，虐具應該專人專用，特別是有體液接觸的東西。如果你很花心，又無法做到專人專用，麻煩你出於自身及同伴的衛生安全考慮，對虐具做徹底認真的消毒。最後，確定你生理及心理都適合在你選擇的時間進行SM。

其二，SM過程中的磨合。沒有任何一對主奴是完全契合的，所以磨合是理所當然的過程，這需要S的引導和M的配合。一個好的S不應該只是按自己的喜好一味的命令M，而應該考慮M的感受。SM應該是雙贏的，只有在過程中彼此都感覺愉悅，才是一次成功的範例。這並不是說要S去遷就M，在過程中，一個好的S絕對不可以隨意更改已經出口的命令，這會直接影響你在M心中的威信，應該在命令出口之前考慮清楚M的承受力。如果M一時之間無法完成你的命令，不要急，也不要多次重複這個命令，有的時候S的沉默比語言更有效，給M適當的時間去感受你的命令進而完成它。如果你的M因為害羞或者其他原因無法在命令下達之後完成，你可以採取迂迴的方式，比如說，加一些性方面的刺激，在他(她)比較亢奮的時候讓他(她)完成剛才沒能完成的命令，並且適當的讓這個命令更有難度。你甚至可以讓M求你讓他(她)做你剛才要求他(她)的事情，我的意思是讓他(她)感覺到你的命令是必須完成的，拖延或者反抗只能加重懲罰。一會S一會M的，說得還真繞嘴，希望同好能看得懂。

烈酒傷身，溫酒怡人。適量而止，多則敗性。SM要本著循序漸進的原則，慢慢體味，忌焦忌燥。

【茶】

品茶品出百味人生。如果說以上的六個部分是牽強附會，這一個茶字，卻可以體現SM的真諦。

喝茶，本是生活中的一件小事，如果你只為解渴而喝茶，猶如在SM中抱遊戲心態的同好，只為解決慾望。這種狀態的SM當然不會有更高的要求，但也無法體味更多的樂趣。當喝茶並非為了止渴，喝茶並非為了消食去膩時, 便是品茶。品茶要有經驗, 要有學識, 要有修養；品茶要有感覺, 要有頓悟, 要有心機。怎麼樣？感覺到品茶和SM之間的相通之處麼？我私以為，也只有以這種心態進行SM才能用到“虐戀”這兩個字。當然，此戀，當指廣義的愛，並非特指男女之間的愛情。

“苦盡甘來”四個字最能表現品茶。一曲輕鬆的音樂，一杯新茶帶著似有若無的淡香。當其時， “得半日之閑, 可抵十年塵夢”，那可是難得悠閑。清香入口，最先品嘗到的是苦，繼而是茶特有的甘甜，澀後回爽，大有曲徑通幽，豁然開朗之妙。這與SM的過程何其相似？再有，飲茶後又因其喉底的清爽， 忍不住又勾起再喝一杯的慾望。這與SM的欲罷不能又異曲同工，君以為如何？

既然品茶是如此高雅的東西，被認為不能見光的SM也要高雅一下。SM不是罪惡，SM也不是消極的東西，如果你追尋的是真正的虐戀，SM帶給你更多的應該是積極向上。是否你會認為我睡昏了頭，在胡說八道？莫急!

在SM之初，已經需要雙方的彼此欣賞及認同，這是SM的最基本要求。你怎樣維繫這份欣賞和認同？這需要你不斷的努力，需要你的上進心，需要SM雙方互為動力。曾經看過一個SPANKING的小說裡面有一段話“他微微笑了: ‘的確如此，象你這樣的女孩子， 不缺聰明，就是太任性，需要管教可自己又對自己太寬容， 所以長進總是不大，你需要有人在必要時狠狠地打一頓屁股。’”我以為這段話可以解釋為S對M的約束，可以做為M上進的動力。人總是有惰性的，也許SM是對付人性懶惰最有效的辦法。而做為S，你自身要達到一種什麼樣的狀態才可以去約束你的M？

才可以令你的M真正的服從於你？沒錯，你自己首先要做到上進，保持一份積極的心態。這就是M對S的反作用。同樣，它也是積極的。當然，真正Cao作SM的時候要因人而異，但SM的積極作用不要被你忽略了，真正的關心彼此就是你SM積極一面的起點。

SM的度。茶雖然好喝，可是也不能把茶當飯吃，是吧？所以SM雖好，但也不能時時為之，什麼事情都有一個度。要知道SM只是你生活的一個部分，它溶入你的生命，但絕對不能成為你生命的主題!人生還有其他的東西值得你追求，等待你的爭取。7/24的SM一直不能為我所認同。如果生命裡沒有了陽光，沒有了動力，整天趴在籠子裡，這算什麼呢？你的人生價值在哪？你的人生定位在哪？你生命的意義何在？你不覺得慢性自殺很痛苦嗎？既然你如此喜歡SM，那我建議你去玩虐殺，體會一下極致的SM。不要留下來浪費糧食了，更何況你還時時的排出二氧化碳，污染空氣。

（網文轉載）

奴與M的區別

有人說S就是主，M就是奴．有人同意，有人不同意．

奴就是奴，M就是M，兩者有共性，但不是相同的人．

先說M，M與S相對，M的最大特點是有受虐傾向．在這一點上，所以的奴都是M，但並非所有的M都喜歡做奴．M是以自為我中心的，M的快樂在於滿足了自己的受虐需求．M的心裡都有一個清單，上面清楚地列明瞭M所喜歡的受虐項目．M做強烈地反對不喜歡的專案，只接受喜歡的專案．從這個意義上講，一個M可以同時有幾個S，當然，很多M只選擇有一個S. 

再說奴，奴與主相對，奴的最大特點是服從，奴從服從中得到享受．奴是以主人為中心的，而不是以自我為中心．奴的快樂是建立於主的快樂的基礎上，因此，奴會接受其所不喜歡的項目，因為服從是她的最大享受，奴的存在是為了滿足主人．所以，一個奴只能有一個主人，而一個主人有多個奴也就很平常了．

M有要求的權利，而奴只有選擇離開或留下的權力，沒有其它更多的權力．

區別了奴與M，主與S的區別就差不多了，但主與S的區別並不向奴與M的區別那麼顯著．

有施虐傾向的人們，您是想做S？還是想做主？ , 

有受虐傾向的人們，您是想做M？還是想做奴？

（網文轉載）

懶爸爸（關於圖片的說明）：我的女奴女友

（一）

讓大家久等了，……期間有不少色友發PM到我的信箱裡催新圖，呵呵，看來大家都很喜歡這套圖呢。所以今天多拍了不少，算是補償這期間的等待了。

這次的地點是陽臺，因為太陽很好的緣故。不過陽臺很髒很亂，大家應該能看到地上的灰塵吧？平時就是晾衣服用的，也不怎麼打掃，見笑了。

    這次沒有拍裸體的，因為本著休閒的原則，沒有往暴露上靠。而且我本人也並不是很喜歡那種太過暴露的。私以為肢體與姿態的美感比赤裸裸的生殖器圖片要誘惑得多。而且今天太陽很好，陽臺很熱，稍微拍了一會女友就渾身是汗了，於是先放上這二十幾張好了。下面兩天如果有可能的話還會放上新的圖片。

這次的主題是花和香水，換了兩個地點。我和女友都認為這一季是我們拍得最好的一季了，不知道大家的意向如何。
說起這次的香水，是我們在拍攝時突然想到加進去的，因為女友說想試試看香水模特的感覺。而且這個瓶子的造型確挺經典的。不知道版裡有人能認出來這是什麼香水麼？

這次我們拍了兩套圖，因為考慮到接下來不定什麼時候就要開始忙了，所以預留了一套。大概過上些時日就會給大家放出。

（二）

    圖片的主題是狗鏈，這是以前不少色友看了計畫外中的第二季之後抱怨沒有看到的，現在終於在第三季內出現了。我個人很喜歡這個小項圈，上面水鑽的小骨頭也很漂亮。我女友以前甚至還戴著這個出門過。看過《殺手里昂》的朋友應該還記得裡面娜塔莉波特曼戴過一個類似的小項圈吧？順便說明一下，這個狗環就是在寵物市場買的，正宗的狗狗專用，不是皮帶改的……

    至於有狼友在前兩季內跟帖留言說，感覺內容不符合標題的“狗奴”兩個字，這裡解釋一下，我平時在床上都稱呼我的女友為小女奴，小母狗的。她也的確很騷很淫蕩，喜歡被操，喜歡被搓、撫摸，還喜歡被我用力打屁屁，每次被巴掌狠狠抽上去的時候都會叫個不停，不用做別的前戲，光是打屁屁就會濕哦：）至於要是再用上別的手法，她基本上應該屬於一碰就濕的那種類型吧……10秒鐘開始流水，30秒鐘就已經準備好被操了。

    本來這個帖子的內容其實很雜的，衣服換了幾身，還有一條我自己的牛仔褲，呵呵，大家看到穿上去很肥大的樣子吧？可能不是那麼性感，不過我們拍照主要還是為了自娛更多一點。另外還有兩張**圖和一張**的特寫，本來其實不打算拍這些的，不過既然論壇裡不少色友都期盼這樣的圖片，同時我們拍照過程中也發現照出來效果不錯，所以就一併放上了。但是因為所有的照片都帶著狗鏈，所以這次的標題依然叫做狗鏈篇了。

（三）

另外要說的是，我是不太懂ps的，每次的圖也只是遮一下面孔部位而已，從來沒有給圖片做過磨皮，給大家展示的都是女友最真實的一面。

關於相片的日期和時間問題，要解釋一下。因為這個相機很久沒用了（我不喜歡拍照），所以一直沒有安著電池，大概一年多吧，裡面的時鐘電池沒電了，導致開機時的日期錯亂，一直也沒有調過，大家不用去猜測照片日期和發佈日期的差別問題，我所有的照片都是拍好了之後，加完浮水印就發佈的。

最後感謝一下喜歡我和我女友的照片的朋友們。

（摘自網上—懶爸爸的留言）

文：女奴真經

女奴真經

第一節：神主約定
神是萬能的，主人收奴被神默許。主所選定的男人，將成為女奴的主人。
主人可以有很多的奴，但奴只有唯一的主人。奴不可違抗主人的意志，神也對主人有所約束。
神要求準備做主人的男人，是精神健全的男人，是身體健康並性慾旺盛的男人，是有支付能力並有責任感的男人。主人可以奴役和調教女奴，主人不可以傷害女奴，主人不可以使女奴懷孕，除非女奴兼是主人的妻妾。
主人不能把疾病帶給女奴，主人有責任恢復女奴的健康。主人可以允許女奴外出工作，主人不可以要求女奴掙錢。
主人可以允許女奴與他人婚育，主人不可以使用懷孕和哺乳的女奴。女奴無權索要主人的財物，女奴無權索要主人的婚約。
對於沒有生活來源或不足的女奴，主人應該養，給她衣食和體面。正在從事性行業的女人不能為奴，主人也不能讓自己的奴從事性行業，不能調教任何有生理缺陷的女人為奴，也不能使用弱智商的女人為奴。
主人不能違反神的制約，不能使用任何致幻性藥物，主人不能使用暴力威脅不願做奴的女人，主人只可以慢慢地用信念讓女人渴望為奴。

第二節：女奴約法
神給予了無數的方式，讓主人和奴在世間相遇。我相信神會讓我遇到我的主人，我發誓會誠實地回答主人的提問。
無論是見過主人，還是從未謀面。我願意讓主人知道：奴出生的日期和所在的位置，奴的體長和體重，奴的種族和信仰，奴的毛髮顏色和長度，奴的容貌和膚色。
我願意讓主人知道：奴曾經接受過的教育，奴現在從事的職業；奴曾經接受過的調教， 奴曾經有過的主人，但神不允許奴說出他們的名字。
您是主人，我是奴。我是您的女奴，我的身體是您的，我的心靈是您的，我是您私人的物品，我是您養的寵物。
我是卑賤的，我是淫蕩的，在主人面前我須跪下，在主人面前我須赤身裸體，趴在主人的膝前，用尊敬的目光仰望主人，搖動著我美麗的臀。
我不能稱呼主人的名字，您就是主人。主人可以稱呼用任何名稱來喊我，全看主人的心情。
我不能詢問主人，我不能催促主人，我不能埋怨主人，我不能欺騙主人，我不能偷盜主人，我不能仇恨主人。
只要主人開心，我願意為您做我力所能及的，只要主人願意，我是主人的玩具和性奴。
我全身放鬆，獻給主人，我完全被動，任由主人處置，我知道主人不會傷害女奴，我在主人的控制下無所畏懼。

第三節：收奴儀式
主和奴必須遵循主的安排，主人收奴必須有一個儀式。選定一個時間充足的時間，選定一個安靜溫柔的場所。
奴在主人面前慢慢地裸體，任由主人檢查奴的身體。奴為主人褪盡衣裳，奴陪主人熏香沐浴。
奴要跪下為主人洗淨身軀，奴要自己洗淨自己的身軀，不可留下任何污穢，不可留下任何妝飾。
奴要任主人擺佈，或者遵從主人的意願，任由主人捆綁或者鐐銬自己，讓主人剃去女奴下體的毛。
然後女奴要再去洗淨軀體，請主人面向南方坐下，女奴必須跪在地上，用嘴親吮主人的男根。
調動全身的嫵媚，用舌用嘴用眼用心，直至主人的性器勃起，讓主人的精液在女奴的口腔噴發。
女奴必須吞嚥主人的精液一滴不剩，女奴必須用舌頭舔淨主人的根。
從現在起，你是主人的奴，主人才算正式完成收你為奴的儀式。

第四節：女奴調教
無論是從未做過奴的女子，還是從別人手中得到的奴，都必須接受新主人的調教，適應新主人的口味。調教可以從不見面的交談開始，調教永遠不會終止。
不同的主人跟不同的奴，可以進行不同的調教，這是主人的權利，女奴沒有選擇的可能。作為主人與女奴的真經，將要向你們推薦一些基本的方法，主人可以發揮自己的才智，主人可以發洩自己的情感。
建議你們，新擁有女奴或者擁有新奴的主人們，用項圈緊錮你的女奴，用鏈銬束縛她的四肢，用皮繩突出她的胸部，用皮鞭抽打她的陰和臀。讓她在你後面爬行，讓她在你腳下環繞。
用眼罩蒙住她們的眼睛，讓她看不到下一步的懲罰。讓她穿上露乳的胸罩，讓她穿上開檔的皮褲，夾住她的乳尖並掛上清脆的玲鐺，你便可以聽到悅耳的鈴聲。
可以用口塞抑止女奴的言語，可以用肛塞防止女奴的污染口氣，可以用銀夾封閉女奴的陰唇，可以用擴陰器觀察女奴的構造。若有安全健康的工具，也可以浣洗女奴的直腸，然後塗抹些許乾淨的油脂，以便主人隨時享用。
調教女奴既是精神上的，也需要肉體調教的配合，身體的虐待需要工具，主人有責任採購必要而安全的工具。主人和奴自己都無權殘害奴的身體，主人要理智地掌握虐待的分寸。
聰明的主人總是善於替代，讓女奴佩服主人的手段，讓女奴敬畏主人的權利，讓女奴崇拜主人的才智。

第五節：女奴虐待
讓爬行在你腳下的女奴失去羞恥感，是偉大的主人給她最好的教育，這個過程是主人享受的過程，這個過程是女奴愉悅的過程。這是一個循序漸進的過程，這是一個需要精神和肉體雙重虐待的過程。
先在主人獨自擁有的空間裡，命令女奴跪下，脫去自己的衣裳，僅剩下內衣，服從地跪在主人的腳下，雙手遞上鋒利的剪子，懇求主人剪開內衣，向主人說：我是淫蕩的、我是風騷的、我是不知廉恥的，我是主人的女奴、玩物、#39179;養的母狗……
用皮帶或者皮鞭抽打女奴的身體，用手掌摑起她的雙頰，用手掌拍響她的臀部，用腳丫試探她的陰部，然後命令她用舌頭舔淨主人的腳。
用項圈鎖住女奴的脖子，讓她在地上練習爬行，讓她學習小狗的叫聲，讓她像小狗一樣搖尾乞憐。
用盤子盛裝食物和水，擱在地板上讓女奴進食。手是用來爬行和侍奉主人的，用手把持餐具將要受到懲罰。翹起裸露的臀部低下美麗的頭顱，淫賤地伸出舌頭舔食。若主人願意，隨時要中斷進食，用油膩的嘴唇吮吸主人的陰莖。主人的精液是奴最好的飲料，奴在進食時主人要進入也是一種賞賜。
用閃著金屬光澤的鏈子，牽著女奴的項圈，讓她到封閉的戶外爬行，讓她戰勝可能被人窺視的擔心。讓陽光沐浴愛奴的身軀，讓青草撫摸愛奴的陰蒂，讓她撩起一隻後腿，學會在野外歡快地小便。
用花樣百出的繩索，捆紮女奴裸露的軀體，讓繩索突出她漲大的乳房，讓繩結嵌入她的陰唇，讓她在高樓的窗台上展現被縛的美麗，讓她在野外的林間展現主子的繩藝。讓她在緊縛的繩索外披上外衣，跟著主人出入社交場所。

第六節：精神虐待
偉大的主人善於想出方法，從精神上虐待自己的女奴。讓她在沒有鐐銬時也覺得禁錮，讓她在沒有懲罰時也不知羞恥。
比如要求女奴使用電話，這些設計會使主人更加性奮。在女奴貪婪地親吻主人的陰莖時，給遠方的母親和姐妹打電話：「我在讀書做作業呢，我是媽媽的乖乖女。」在主人進入女奴的陰戶時，給別處的愛人或者丈夫打電話：「我在想你呢，親愛的人，你是我唯一的男人……」
比如要求女奴使用網絡，通過聊天告訴自己的男女網友：「我在裸體地上網，我坐在主人的腿上，主人的陰莖正在我的陰戶裡抽插，主人的雙手粗暴地蹂躪著我的雙乳，我是淫賤的女奴，我是主人的玩物，我在接受主人的寵幸，我深愛著我的主人。」
比如用手銬鎖住女奴的雙手，把女奴嬌小的手機改成振動，包裹以主人的避孕套，塞進女奴蜜汁流溢的陰戶，等待女奴的手機振動，讓女奴猜測是何人打進，猜準了給予奴一些賞賜，猜不准給予奴更多的懲罰。
再比如用女奴的口紅和眉筆，在愛奴的軀體上作畫，在乳房上畫朵出牆的紅杏，在屁股上畫只偷腥的貓，在腹部寫上淫穢的話語，畫個箭頭指明下面就是淫賤的小屄。讓她帶著這些圖畫回家，次日檢查是否保留了主人的手筆。

第七節：奴性服務
女奴就是主人的傭人和奴隸，為主人服務是女奴的責任。沒有主人愛憐的制止，女奴無權終止正進行的勞作。無論是短暫地跟主人相處，還是長期地生活在主人身邊，女奴就應該為主人承擔可能的勞作，讓主人舒適輕鬆和開心是奴的光榮。
奴要早起在主人之前，奴要為主人準備洗漱。雙膝跪下行並雙手過頭，奉上主人的飲食和茶水。若主人喜歡，口對口地餵食主人是奴的職能，若主人開心，口對口地賞賜食物奴要感恩。
美麗的女奴也可以是主人的器皿，只要不是傷害性的使用。女奴勻稱的背脊，可以盛放主人喜歡的紅酒，女奴平坦的腹部，主人可以用來擱置主人的糕點，女奴豐滿的乳房，可以塗抹主人喜歡的蜂蜜和奶酪，女奴圓潤的臀部，可以堆放主人喜歡的水果，當然如果女奴自願，奴的陰蒂也可以放滿冰淇淋。
若主人在從事書案的工作，奴要跪在主人的身邊，隨時接受主子的暗示，用嘴唇和舌頭服務主人的男根。主人在接聽電話時，只准無聲無息地舔著主人，主人在看電視時，可以用裸露的身體為主人做靠枕。
主人需要沐浴時，女奴要準備好物件並調好水溫，用自己的陰毛和雙乳作刷，為主人洗抹全身。幫助主人吹乾頭髮，幫助主人擦乾和按摩身體，女奴自己也要清洗乾淨，不可用任何的異味褻瀆主人。
若主人在臥床休息，奴要跪在床上，用自己的雙乳摩挲主人的背脊，用自己的雙手按摩來放鬆主人，用舌頭舔主人的腳掌或者臀部，用秀髮拂去主人的風塵。或者用舌頭洗遍主人的全身，用大腿或者自己的腹部為主人做枕。
主人進出房間時，女奴要跪下為主人更換鞋履，主人回到奴所在的地方，奴要放棄所有的自由，不准使用電話和網絡，不准自己看電視或者書報，不准聽音樂和看風景，除非得到了主人的恩准。
若女奴有條件為主人烹調膳食，女奴當盡力討得主人的歡心，必須跪著侍侯主人，不得跟主人一起膳食，只准等主人進餐完畢，奴才能趴在地上舔完主人的剩菜殘羹。除非主人特別開恩，奴也須裸體地跪著陪主人用餐。
優秀的女奴會一切為主人著想，也願意向主人推薦新的調教對象，樂意向自己的姐妹親戚或者同學朋友，深入淺出地輸灌做奴的美好願望，向她們描述主人的恩賜，向她們展示做奴的過程，奉勸她們早日加入女奴的世界，以便她們早日享受到做奴的樂趣。

第八節：奴分幾品
總有好奇的主人問何為好奴，總有嫵媚的女奴問奴分幾等。其實最適合主人的奴就是好奴，其實最奴性的女人就是主人的幸運。什麼是好奴，何處去追尋，除了緣分實在是智者見智，仁者見仁。讓我來描繪我心目中的極品吧，讓我來解釋奴分九等。
極品的女奴必須是處女，少女的軀體剛剛長成，嬌好的面容沒有一絲淫褻，輕盈的體態秀美輕靈，凝脂般的肌膚如雪，閃著綢緞般的光澤，沒有一絲瑕疵。
挺拔的玉乳盈盈可握，粉紅的乳頭婷婷玉立，渾圓的臀部富有彈性，股溝深深清爽到底，陰部沒有一絲毛髮，陰唇只能看見一條細密的縫隙。
身體健康且身材嬌小，四肢勻稱且骨骼內斂，長髮飄飄又亮麗清新，聲音柔媚又輕聲曼語。在外人前是羞澀的美少女，在主人前是溫順的小貓咪，為人聰慧但對主人絕對忠誠，隨時渴望把貞潔獻給自己的主人。
二品的女奴也是少女，雖初嘗春意卻平添幾分嫵媚。美貌中含著盈盈的笑意，肌膚如雪般的光滑，魔鬼般的身材充滿誘惑力，天使般的面孔透出十足的奴性，豐滿的乳房挺拔有力，紅色的乳頭櫻桃般地勃起。
臀部結實而飽滿，雙腿修長而白皙，稀疏的陰毛柔順如絨，陰唇緊密地透出陰蒂隱隱，無需主人用手或者陰莖挑逗，只需要主人幾句讚揚的話語，陰道裡就會溫熱如春潮湧動，軀體言語就會展現渴望主人。
三品的女奴仍然美麗，身材嬌小或高挑但容貌出眾，豐乳肥臀卻不鬆軟，肌膚光滑沒有任何胎記和疤痕，身體健康面色紅潤，身手靈巧又能安靜沉穩，陰毛濃密而柔順，陰部清爽層次分明。陰道裡淫水汨汨，全身心都嚮往主人的寵幸。
四品的女奴容貌耐看眉清目秀，凹凸分明的身材能讓主人留意，乳房豐滿手感舒適，乳頭樹立環繞霞紅般的乳暈，翹起的臀部強勁有力，能隨主人的撫摸感應，陰毛不雜亂色澤鮮麗，陰部肥厚突出了敏感的陰蒂。無論主人使用多久，陰道裡總是充滿主人需要的愛液。
五品的女奴初看平實若小家碧玉，細看卻若鄰家少女或住家少婦般親切，健康樸實的身材起伏有致，肌膚上少許的瑕疵平添幾分韻味，乳小或若春筍初出，乳豐或若奶牛清晨，陰毛濃密難掩陰唇肥厚，陰部的顏色帶著幾分早熟的深沉。媚眼如絲透出慾望濃濃，舌頭有力只待主人召喚。
六品的女奴身材豐滿，肌肉結實性慾強烈，乳房飽滿特喜歡繩索纏身，臀部肥厚最適宜皮鞭調教，陰毛濃密毛質發硬，陰蒂突出，陰唇開張，個性強烈總需要主人調教，更願在鎖鏈下顯現奴性。
七等的女奴身材乾瘦，給人一種天生受氣的感覺。乳房偏小身材孱弱，陰部發乾來潮緩慢，但是心中充滿做奴的渴望，願意主人給她更多的打擊。強烈的慾念需要主人折磨，巴不得主人整天將她禁錮。
八等的女奴是行貨的提升，容貌一般身材大眾，通身隱藏著一種淫蕩的奴性，身心開始喜歡做奴的感覺。需要主人反覆地調教，渴望主人給予更多的蹂躪。
九等的女奴是最起碼的行貨，身體卻不能有任何疾病，容貌不能讓主人覺得沒有顏面，身材不能讓主人不願寵幸。做奴的能力差強人意，尚需要調教才能懂得如何為主人服務。建議初入行的主人利用這樣的奴，一起追求虐與被虐的進步。

第九節：賞玩對奴
分別調教了幾個女奴後，主人總會希望同時一對女奴。這是一個主人的裡程，這是一個必經的境界。這是一個事半功倍的享受，這是一個提升奴性的過程。
確定兩隻已經調教好的奴，充滿奴性沒有絲毫羞恥感的愛奴，陸續洗腦分別灌輸主人的觀念，讓她們知道主人需要一對奴的服務。讓她們對對方沒有排斥，讓她們對對方開始渴望。她們必須按長幼以姐妹相稱，不允許她們爭風吃醋平生忌妒。
讓相聚的愛奴都脫去衣裳，分左右跪在主人的身邊，主人雙手分別撫摸她們，通過柔滑的手感比較愛奴的不同，讓她們雙手托起自己的雙乳，主人可以自己比較胸的美感，讓她們趴在地上翹起臀部，主人會知道奴的陰部千差萬別。
讓她們分左右為主人服務，用她們的舌尖上的唾液濕潤主人的全身，讓她們的舌頭在主人的陰莖相逢，讓她們的唾液在這裡雜混。讓調教更好的奴伸出手撫摸姐妹的乳房，讓初學奴伸手作出回應，讓她們適用同在一個主人下惺惺相惜，讓她們學會愛自己的同伴。
調教一隻奴的時候，讓另一隻奴跪在旁邊觀看或者協助主人，懲罰一隻奴的時候，另一隻奴也要受到同樣的懲罰。
用繩索把她們束縛在一起，讓她們裸體相對，讓她們的乳房擠著另一對乳房，讓她們的陰毛摩挲著另一撮陰毛；或者用鐐銬把她們聯結在一起，讓她們一起趴在地板上飲食，讓她們一起去排洩，讓她們一起被主人鞭笞。
經過一段時間的磨合調教，主人可以一起使用一對愛奴。讓她們為主人表演艷麗的舞蹈，讓她們為主人表演水中的人魚，沒有達到主人的要求，一對奴都要受到更嚴厲的處罰。
她們應該聽從主人的命令，她們必須為主人表現姐妹的戀情。她們必須在主人面前深情相吻，舌頭必須絞在一起發出聲響，她們必須緊緊的擁抱，互相撫摸和親吻姐妹的全身。她們必須舔食姐妹陰道裡流出的愛液，她們必須用舌尖清洗姐妹的肛門。
她們可以並排或者疊加在一起，她們的陰部盡可能靠近，以方便主人的陰莖同時使用，帶著姐妹的愛液進入另一個陰戶。當主人寵幸其中一個愛奴時，另一隻奴絕對不得迴避，應該伸出舌頭舔主人和奴的接合部，同時舔到主人的陰莖和姐妹的陰唇，
主人可以命令對奴臉貼著臉，主人噴射精液為她們美容，主人也可以在六口中任一處射精，對奴必須爭先恐後用舌頭為主人清洗。兩個愛奴的六個洞口，主人都可以自由的進出，奴不得有一點延誤，否則主人要給奴更嚴厲的懲罰。

第十節：對奴搭配
一對同時調教或賞玩的奴，需要主人用心思搭配；一對搭配出風格的愛奴，卻是主人能力與運氣的結合。愛好此道的主人們哦，互相交流配奴的經驗吧，被主人配奴的女奴們，你和你的奴姐妹都或者一種受虐的新生。
協調配奴是一個基礎，反差配奴是一種趨勢，一大一小，一肥一瘦，一長一短，一動一靜，一白一黑，一中一洋，陰毛濃密配絨毛幾許；一個乳小如南方糕點，一個乳豐如北方大饃；一個陰淺似雛鶯初啼，一個陰淫若風塵老道。
把一對同性戀的調教成女奴，或者把一對女奴調教成雙性戀，都要主人勞心費力，卻是配奴的一個追求。即使主人暫時離開，姐妹戀情依然濃情蜜意，接受主人的懲罰或者寵幸，姐妹更能同心協力謙讓愛惜。
若把兩個同學同事或多年好友，配成一對恣意玩弄的愛奴，這是主人的玩奴的能力進步，這是主人在業界的榮譽。若把美麗的親姐妹或者妯娌或者母女，配成一對隨時享用的愛奴，這是一個更高的層次，這是主人們更高的境界。
若獲得一對處女姐妹奴，更得到一對孿生姐妹奴，同時還是俗世中難得的純情少女，這幾乎就是配奴的最高境界。

第十一節：奴之音像
無論女奴是身著淑女裝扮，還是裸體上捆紮著繩索，還是被連銬束縛著裸體，還是在承奉主人的雨露。主人有權拍下奴的照片,主人有權拍攝奴的錄相,主人有權錄下奴的淫聲,主人有權對這些音像保存。
這也是一個失去羞恥的過程，這是一個信任主人的舉動。女奴必須按主人的要求，在柔媚的燈光下，或者在燦爛的陽光中，面對鏡頭展示淫蕩和嫵媚。按主人的要求淫媚地直視鏡頭，或者讓主人拍攝身體的細微處，如果主人願意拍攝和愛奴性愛的過程，奴會引以為主人的寵幸。
主人可以在圈子裡展現這些，主人可以跟朋友互相交換調教的經驗。但主人無權發送和交換這些音像，無論對方是多麼至交的朋友。主人無權公示這些音像，除非女奴自己懇求。

第十二節：奴與母狗
總有主人希望自己擁有母狗一樣的奴，總有女奴在主人面前自稱母狗。這裡要負責任地解釋女奴與母狗的同異，讓主人確定自己是否養的起母狗。主人要瞭解自己所在地的宗教和風俗，飼養母狗是否違背了當地法律的要求。
母狗是女奴的極致，母狗是長年調教的結果。母狗是已經被洗腦的女奴，母狗是低智商的不再會思考的女奴。
她不再有任何做人的試圖，她不再有任何人生的追求，她不再有任何的羞恥感覺，她不再會料理自己的生活，她甚至會出現人類語言的障礙，她只是在等待主人賜予的食物，她只聽得懂主人的吩咐和訓斥，她渴望的只有主人的陰莖和皮鞭。
主人要在自己的家裡和合適的地方，為母狗準備一個牢固的鐵籠，母狗只能裸體的被關在鐵籠中，只到主人有空閒放她出來玩弄的時候。
主人要保證鐵籠的衛生，主人要保證鐵籠的溫度，最好是用皮質的墊子保護母狗，一定要按時調教和放風母狗。主人要出遠門的時候，要交待自己的朋友餵食母狗。即使凍死或者餓死的是一隻人形的母狗，可能法律還是要按謀殺人類的條例斬首。

第十三節：展示調教
當愛奴不再害羞，當愛奴裸露自然，偉大的主人哦，不妨邀請個至交的朋友，展示你調教的結果，猶如向好友展示你的藝術。
讓帶著項圈的裸奴，為主人和客人跪奉甘美的茶，用女奴美麗的背脊，作為你們博弈的茶幾，用女奴柔順的腹部，作為你們盛放水果的托盤。或者讓女奴翹起臀部，在菊花般的肛門裡插上一朵美麗的小花。
女奴要讀懂主人的眼光，確認得到了主人的允許，女奴可以盡展媚態和風騷，挽留尊貴的客人。用牙齒拉開客人的門戶，用嘴唇叼出客人的物件，用舌頭挑逗客人的陰莖，用口腔溫暖客人的根。
讓客人的眼光在女奴的身體上流連，讓客人的雙手彈奏乳尖的琴弦，讓客人的手指沾滿奴的愛液，讓客人的心靈在訓奴的歡快中得到昇華。
若是主人親密的好友，不妨邀請他參與調教，或者一起狎玩一個溫順的女奴，或者交叉享用一對調教好的配奴。

第十四節：賽奴盛會
主人喜歡馴化的女奴，主人需要學習他人的成就。不妨邀請幾個同好的朋友，在一起展示各自調教的成果。
尋找一個寬闊的地點，確定一個安全的所在。各自帶上自己最好的愛奴，猶如參加斗犬比賽。各自的主人牽出自己的女奴，讓赤裸的她們爭芳鬥艷。
主人們一起飲酒作樂，制訂大家全部接受的賽奴規則。評選出與主人配合最默契的奴，最奴性的奴，最上鏡的奴，最性感的奴，最有人氣的奴，最美乳的奴，最美臀的奴，最美陰的奴，最美貌的奴，最後選出本次比賽最優秀的奴。
在這個賽奴盛會上，主人可以交換女奴，可以試用和買賣女奴，可以在這裡配成合適的對奴。以擁有女奴的多寡來評定主人，擁有最多女奴的主人配受尊重。
一個美奴可以算兩個普通的奴，一個名奴也可以算兩個奴，一對女奴可以算四個普通的奴，一對名奴或美奴可以算八個普通的奴。
一對嫡親姐妹奴可以算八個普通的奴，一對美少女姐妹奴則還可以加倍。一隻真正的母狗女奴可以算四個普通的奴，一對真正的母狗女奴則可以算十六個奴。

第十五節：奴經末章
喜愛收奴的主人們，認真地詠讀神聖的奴經吧，讓我們拋棄凡塵中的俗念，讓我們在訓奴的過程中培養情操。
心甘情願做奴的女子們，按主人的要求背誦奴經吧，若不能背誦主人制定的篇章，主人有權加重對你們的處罰。
一日為奴，終生為奴，一日為主，終生若父。做過女奴的女人要謹記，終身不得背叛和指證你的主人。
本奴經不提倡女人奴役男人，做主人的女人和做奴的男人都會被神詛咒；本奴經也不提倡女人奴役女人，除非做為主人的首奴授命調教姐妹奴。
本奴經反對酷刑和暴力，本奴經更反對傷害和謀殺，奴役以保證女奴身心愉快為原則，奴役的最高境界是精神上完全的征服。

（網文轉載）

文：SM：給她飛一樣的性感受

SM：給她飛一樣的性感受

即便是在文明社會性的禁忌依然很多其中SM是最被曲解和誤會的一個其實施與受之間本著私密、自願、成人的性愛三原則SM也可以成為一種常規性愛的調劑甚至一場創意演出。

　　“我是一名註冊會計師，去年年底結婚，婚前我們同居了一年多。本來以為一切都磨合得很好，生活可以在預期的幸福中進行下去了。但最近他透露了一個難以啟齒的秘密——他說他其實很喜歡SM遊戲，希望我能加入他的遊戲中來。

　　第一次，當他要求我把他捆起來並用一節事先準備好的皮鞭抽打的時候，我幾乎不敢相信自己的耳朵，當然更下不去手。但他一再跟我說疼痛會讓他快樂。我強忍著彆扭配合過他幾次，但還是非常不能接受，覺得他很變態，有時會止不住亂想，他是不是曾有過被虐待的經歷?導致心理很扭曲?並且很後怕，說不定哪天他要角色互換來虐待我呢?更不敢想的是，他是不是根本就是一個很變態的人呢，包括在其他方面可能也很變態只是還沒有暴露出來……這種事也沒辦法和人交流，覺得真是難以啟齒，我想請問，他到底是不是變態?我該不該幫他戒掉這個怪異的癖好?”

　　話外音：其實類似Vicky這樣的來信，我們不是第一次收到。雖然在眾多來信中占的比例並不高，但關於性愛的焦慮卻是非常普遍的。尤其是在這樣一個開放、多元的時代，充斥著各種各樣的相關資訊，讓現代人在無限多的選擇面前也空前疑惑。當很多問題不能再以是非對錯來簡單界定時，我們該如何面對，以及接受這些無論是來自觀念上還是行為上的巨大衝擊?就像這封關於SM的來信，雖然絕不主流(也永遠不可能成為主流)，但很有代表性。

關於SM的3個關鍵問題

　　SM是不是變態?

　　SM，中國譯為虐戀。其中S代表Sadism性施虐者，M代表Masochism性受虐者。施虐者向所愛的性對象施加肉體上的痛苦和心理上的折磨，從而獲得滿足。受虐者則相反，主動要求對方向自己施加身心的痛苦和折磨，這樣才能喚起他的性興奮和性滿足。我國著名性社會學家李銀河認為，虐戀絕對不是一種疾病，更不是變態，而是一種亞文化現象。任何人不能僅僅因為別人有一點跟自己不一樣的感覺，就輕易指責和痛駡別人。

　　我們應該如何看待SM人群?

　　在這個世上，有人聞見女人絲襪的味道就如癡如狂：有人一想到被人在對面觀看自己做愛就立刻高潮：有人喜歡冰冷的皮鞭打在自己皮膚上火辣辣的感覺;有人喜歡高跟鞋細細的鞋跟踩踏的疼痛;有人喜歡假裝自己是一個卑賤的奴隸;有人幻想自己是一位女王，身穿華麗黑裙，至高無上……我們要承認，有

主流的存在就一定有非主流的存在，並不見得有是非高下之分。譴責人的欲望是非常無聊的事。與其壓抑、回避、無視人的絕望，把人折騰得倍兒扭曲，不如正視、紓解、面對人的欲望。其實，喜歡SM就像有人喜歡吃酸菜餃子，有人喜歡吃梭邊魚一樣，大家嗜好不同，各好各的一口。SM就像韭菜一樣，喜之者謂之香，惡之者謂之臭，如此而已。

為什麼有人喜歡SM?

　　SM是更需要想像力和儀式感的性愛方式

　　SM首先是大腦開始的做愛。很多調查顯示，喜好SM的人大多具有較高的智商。原因非常簡單，SM是強烈需要想像力的性愛方式。喜歡SM的人，都有很高的表演天賦，或者至少，他們有很強的“相信”意識，程式化和儀式感，完全不是一碼事。

但是在現實中，我們面對的事實往往是，我們的性愛變得越來越程式化。而充滿儀式感的SM是摒棄了現實因素的遊戲。在這個封閉的空間裡，人們遺忘了時間、現實、身份、煩惱、悲愁和瑣碎，存在於這個獨立世界的，只有性，身體和道具。

　　SM是更“成人”的性遊戲

　　嬰孩需要什麼就要立刻得到，只有成熟的人才懂得延遲滿足，而懂得享受等待的快感，則需要更成熟的心理狀態。SM其實是成熟男女的遊戲，因為它的快感在等待的過程中。這就如同在劇作法中，最為重要的環節不是一個勁地

把故事頂上高潮，而是延拓的力量。而等待，正是SM的重要內容。一個高明的S，是可以把等待變得驚心動魄，花樣百出，毫不無聊，吊人胃口的。安靜的等待是痛苦的煎熬，同時也是一台甜蜜的輻射器，將欲望無限加大。人們最幸福的瞬間，並不是欲望實現的瞬間，而是等待欲望即將實現的瞬間。

SM最高明之處就在這裡：從頭到尾，並不把最後的插入當成目的。也就是說，SM比任何一種性愛都重視過程，而不是結局。

對SM的5個“沒想到”

　　沒想到1——SM其實是屬於受虐者的遊戲

　　很多沒有涉足過SM的人，都會有一個錯覺：“那個M好賤，而且有一種次等感，做M的人好可憐。”其實這種擔心和同情毫無必要。因為，SM中，真正享受遊戲的人是M，因為M才是玩遊戲的人。而S，比較像設計遊戲和執行遊戲的人。

沒想到2——喜歡SM的人並非生活中曾遭受過虐待的人

　　喜歡SM的人，內心深處就有超乎常人的暴力傾向、權力傾向，或者殘暴、卑賤的傾向?喜歡SM的人，是否在童年留有施暴或者被施暴的陰影?其實，剛好相反，喜歡SM的人，通常是沒有遭受過暴力對待的人，所以才可以盡情地想像童話性質般的暴力關係。

　　SM愛好者用這種幻想的暴力方式，解構了真正的暴力。

　　沒想到3——SM是需要更高自由的性愛方式

　　我國著名性社會學家李銀河曾經說過，在一個溫飽問題都尚未解決的環境裡談虐戀(SM)是不合時宜的。因為，享受SM需要更深層次的靈魂自由。在西方，玩虐戀的多半是一些中產階級以上的人群，有許多精緻的道具，在中國其實也是這樣。常常是一些在現實生活中擁有絕對權力的人，在虐戀的遊戲中比較願意換個被虐的角色，取得心理上的某種平衡。而在現實生活中，擁有絕對權力的男性居多。

沒想到4——人人都有S或者M的潛力

　　著名的金賽性學報告中表明，有約1/5的男性和1/8的女性對SM類的故事有過性喚起的反應。金賽調查還發現，有相當大一個比例的人在做愛時有輕微的虐戀行為，如咬和打的動作。有多少人喜歡被輕輕地啃咬，喜歡微微的疼痛伴隨著的甜蜜感覺，喜歡身上留下愛人的吻痕，就像一枚驕傲的勳章，昭示著自己的歸屬7有多少人喜歡把愛人狠狠地壓在身下，喜歡看他尖叫或者發狂直到投降7有多少人在性幻想中期待被兇狠、粗暴、冷漠地對待?有多少人希望看見愛人完全臣服于自己。從其無比崇拜的眼神中得到自己無比完美的幻像……

　　沒想到5—一SM愛好者也可以享受常規性愛

　　其實，喜歡SM的人並不拒絕常規性愛，事實上，在他們的性愛生活中，10次中有9次是常規的，只有一次才是比較隆重的性遊戲方式。所以說，SM對於大部分人都只是性愛生活中的一個小小調劑。

　　SM虐戀無傷10條

　　關於SM，我國著名性社會學家李銀河曾著有《虐戀亞文化》一書，其中有關於SM的10個特徵的總結和描述，也是界定虐戀與性暴力、性戕害的關鍵：

　　1、參與者是自願的

　　這是虐戀關係與真正的暴力及其施暴者、受害者的根本區別。

　　2、SM是一場有劇本的演出

　　SM活動中一個極其重要的原則是當事人在舉行活動之前就整個活動做坦誠而詳盡的討論。

　　3、遊戲的火候由受虐者把握

　　多數情況下，總是由受虐傾向者來安排和控制活動的內容和程度。受虐者清楚知道能喚起自己性欲的疼痛的程度，不至於造成傷害。

　　4、喜好受虐者多於施虐者

　　專家在對3000名男性的性幻想的調查中發現，男性受虐與施虐的性幻想的比例是4：1。

　　5、施虐者也是受虐者施虐傾向和受虐傾向往往出現在同一個人身上

　　佛洛德以為：“一個在性關係中能夠從對他人施加痛苦中感到快樂的人，也能夠享受從性關係中接受痛苦的快樂。”

6、SM中有傷害，但沒有戕害

　　大多數情況下，SM活動都只包含輕微的或遊戲性的傷害，很少導致真正的肉體疼痛和暴力。在虐戀社群中，人們將傷害(hurting)與戕害(Plarming)做了區分。前者只造成心理或生理的痛楚，後者才造成需要醫藥救治的肉體傷害。

　　7、SM的刺激不是疼痛而是等待

　　有很多受虐者並不真正喜歡肉體疼痛，有些人甚至很反感。其災，受虐的快感更多依賴於對痛苫的預期，而非痛苫本身。

　　8、SM不僅表現美

　　虐戀的表演性質不僅表現於想像中的美。許多有受虐傾向的人對自己的弱點不以為恥。反以為榮。他們的做法與掩飾缺點的行為正好相反，是故意暴露自己的缺點。向他人展示自己受苦受難是受虐傾向的一個特點。

　　9、SM遊戲不一定與性有關

　　SM活動對想像力的需求超過其他一切性活動。性交形式無淪怎樣變換，也只是一種動作而已，而虐待活動卻是戲劇。一個動作不能構成虐戀，它需要一系列的事件，而這點事件並不一定與性有關。

　　10、SM證明身體快感不僅僅來自性快感

　　由於SM活動有時甚至可以完全取代生殖器性活動，在一些虐戀活動中，有時甚至完全不發生勃起。

最核心的問題——他們為什麼喜歡“痛，並快樂著”?

　　我們喜歡疼痛、恐懼、或者淩辱嗎?當細細的皮鞭，或者有力的巴掌擊打到屁股上的時候，火辣辣的疼痛的同時，有些人突然感覺到莫名其妙的亢奮，這是為什麼呢？也許科學家可以給出一些解釋。

生物學家說，動物在感受到危險、疼痛的時候，就會變得無比警覺而敏感，並且產生更強烈的交配欲望，想在最後關頭將物種繁衍下去。這是動物本能，可能也是一些人喜歡“疼痛的性愛”的原因之一吧。

　　心理學家則認為，其實SM和普通快感體驗沒什麼不同。人的需求是多樣性的，滿足也有差異性，如果超越倫理和道德的評價，從某種意義上來說，虐戀的存在是有多元化價值的。

所以，鬱悶的Vicky：請別再鬱悶了，你的丈夫並不是怪物，他只是在性方面有點特殊的需要而已。你完全沒必要為是否主流的問題而煩惱。其實，在我們的生活裡，那些沉默的大多數中，也許就有一部分SM愛好者呢?總之，兩個成年人在自願的前提下關起門來做的事本不需太多評判和是非，雙方感覺喜歡就好。

　　解除了道德上的負疚感，你可以輕鬆做出決定。如果你還是不能接受也不喜歡這種方式的性愛，可以真誠而明確地告訴他你不喜歡理解不等於接受。性愉悅是兩個人的事，雙方愉悅才是目的。不必勉強自己，但表達你的理解可以讓雙方更輕鬆，更坦誠。如果你願意嘗試一下，也可以跟他試試初級版的SM性遊戲。

　　其實，大部分SM遊戲並不需要太複雜的準備，只需一些小小的改變就好。例如嘗試著用領帶將他的手捆綁起來，用眼罩將他的眼睛遮住，用剪刀剪開他的內衣、親手替他刮掉陰部的毛、拍打他的臀部、嘗試在做愛中佔據主導的位置……當然，這些行為都應

該是在你能夠接受的範圍內進行。我們鼓勵為對方做一些嘗試，但前提是不要勉強自己。

那些影視作品中的SM

　　很多文藝作品中都表現過SM，其中最著名的歌曲是麥當娜唱的Justify MyLove。而熟知的電影《色戒》以及國外的《巴黎最後的探戈》、《花與蛇》、《墮落東京》和《巨人的玩具》也表現了SM的主題。最熟悉的橋段則屬《絕望主婦》中的“完美主婦”布瑞，她的老公就是一個SM愛好者。他們的性愛節奏不很統一，布瑞也曾試圖滿足和配合丈夫的特殊需要。雖然還是輸在了自己的強迫症上，但至少，布瑞付出過努力。

（網文轉載）